月的建築術（その１２）
「伝統構法vs在来工法」骨肉の争い��
伝統構法と在来工法の違いは何でしょうか。
一般の人の持っている印象はおそらく伝統工法は骨太の部材を大工が仕口継ぎ手で加工した工法。在来工法は細い部材を金物補強しながら合理的に骨組みを生産する、、、てな感じでしょうか。
構造力学的観点から言うと、在来工法と伝統工法はまったく別物の構造原理によるものです。伝統工法は柱の曲げ抵抗主体の分散型立体架構と言えます。通し貫と指物の横架材で柱をつないだ軸組みだけで構造体力を確立する工法です。これゆえに木のめり込みという生物特性を利用してプレストレスを与えるなど、人の知恵と手作業の微妙が必要になります。だからプレカットで伝統工法はできない。まさに人間的技術による構法といえます。
一方在来工法は自立壁型平面構造を独立に配置したものです。筋交いや合板を金物や釘で止めることで硬い構造面を作るだけだから特に技能も必要ないし、木の性質を読む必要もない。工業的プロセスで済んでしまいます。だから在来工法が機械工業化されるのは自然の成り行きでしょう。
今は軸組み工法の木造建築の９９パーセントがこちらの工法です。（集成材利用の大断面ラーメン工法もありますが、、）
しかし、近代に失った住居が持つべき人間性の観点から見れば、生きている木を長年伝承された知恵と技術で創造的な手仕事で加工し、作り上げられた空間の本質的に価値は直感的に理解できます。
木造に関わる建築行政が構造体力を中心とした性能ばかりに焦点を当て、人間技術、創造的労働の発現の場としての木造建築の生産風土をないがしろにしています。このことが住居からその存在の文化性を奪っているのです。文化性のない建物の価値はゼロです。
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伝統構法と在来工法の違いは何でしょうか。
一般の人の持っている印象はおそらく伝統工法は骨太の部材を大工が仕口継ぎ手で加工した工法。在来工法は細い部材を金物補強しながら合理的に骨組みを生産する、、、てな感じでしょうか。
構造力学的観点から言うと、在来工法と伝統工法はまったく別物の構造原理によるものです。伝統工法は柱の曲げ抵抗主体の分散型立体架構と言えます。通し貫と指物の横架材で柱をつないだ軸組みだけで構造体力を確立する工法です。これゆえに木のめり込みという生物特性を利用してプレストレスを与えるなど、人の知恵と手作業の微妙が必要になります。だからプレカットで伝統工法はできない。まさに人間的技術による構法といえます。
一方在来工法は自立壁型平面構造を独立に配置したものです。筋交いや合板を金物や釘で止めることで硬い構造面を作るだけだから特に技能も必要ないし、木の性質を読む必要もない。工業的プロセスで済んでしまいます。だから在来工法が機械工業化されるのは自然の成り行きでしょう。
今は軸組み工法の木造建築の９９パーセントがこちらの工法です。（集成材利用の大断面ラーメン工法もありますが、、）
しかし、近代に失った住居が持つべき人間性の観点から見れば、生きている木を長年伝承された知恵と技術で創造的な手仕事で加工し、作り上げられた空間の本質的に価値は直感的に理解できます。
木造に関わる建築行政が構造体力を中心とした性能ばかりに焦点を当て、人間技術、創造的労働の発現の場としての木造建築の生産風土をないがしろにしています。このことが住居からその存在の文化性を奪っているのです。文化性のない建物の価値はゼロです。
コメント
伝統構法と在来工法の違いをはっきり言える人はプロでも少ないですね。
僕がいつも感じるのは、伝統と言うのはノスタルジーではなくその中に普遍性があり、その故に革新性が内在しているものと感じています。在来工法というのも出来損ないの伝統構法の亜種みたいなものじゃないですか。でも私自身も増田先生に出会ってから、改めて今までの大工技術は何だったのか考えるようになったのでえらそうなことは言えませんが。
このブログの前の小さい家はいい家だというコメントも共感しました。
いずれコメントします。
僕がいつも感じるのは、伝統と言うのはノスタルジーではなくその中に普遍性があり、その故に革新性が内在しているものと感じています。在来工法というのも出来損ないの伝統構法の亜種みたいなものじゃないですか。でも私自身も増田先生に出会ってから、改めて今までの大工技術は何だったのか考えるようになったのでえらそうなことは言えませんが。
このブログの前の小さい家はいい家だというコメントも共感しました。
いずれコメントします。
