月的建築術（その２４）
月の出 vs 月入り
太陽で考えてみると、日の出と日暮れはどちらが好きか色々意見が分かれる所でしょう。朝日は活力を与え夕日は安息感を与える。確かに甲乙つけ難い魅力です。
では月は？
日本では古来「月待ち」の風習があり、観月の対象も月の出にこだわります。昔は電気がなかったから太陽が沈んだ後真っ先に東の空に上ってくる満月の光に無上の喜びを感じたのでしょう。
地平拡大というパース効果との相対性による目の錯覚で地平付近にある月や太陽ほど大きく見えます。だから地平付近の月が特に印象的だということもあります。
ところが、我々現代人には月の出を待つ感覚はあまりぴんと来ません。光はいつでも有り余っているから、むしろストレスを沈めるリラックス効果を体が求めます。
暮れゆく夕日、夕焼の風景からだんだん暗くなった空に交代するように輝きだす三日月の凛とした姿。この交代劇こそが最大のリラックス効果をもたらす奇跡的な天空ショーだと最近私は思っています。
日の入りの時間帯に夕焼空と交代する位置関係にあるのは西の空の夕刻の月。すなわち三日月。古人は東の空の満月を待ち、現代人は夕暮れから三日月への移り変わりに心を静める。
いずれにしても月に１日か２日のレアチャンスです。これがまた天候に邪魔されることが多いのです。今まで何度裏切られたことか！
絶品の肴と共にを用意万端の月舞台。
ところが、、、。
「あ〜あ・今回もまた見れなかったな。また来月までお預けだっ！」なーんてね。
太陽で考えてみると、日の出と日暮れはどちらが好きか色々意見が分かれる所でしょう。朝日は活力を与え夕日は安息感を与える。確かに甲乙つけ難い魅力です。
では月は？
日本では古来「月待ち」の風習があり、観月の対象も月の出にこだわります。昔は電気がなかったから太陽が沈んだ後真っ先に東の空に上ってくる満月の光に無上の喜びを感じたのでしょう。
地平拡大というパース効果との相対性による目の錯覚で地平付近にある月や太陽ほど大きく見えます。だから地平付近の月が特に印象的だということもあります。
ところが、我々現代人には月の出を待つ感覚はあまりぴんと来ません。光はいつでも有り余っているから、むしろストレスを沈めるリラックス効果を体が求めます。
暮れゆく夕日、夕焼の風景からだんだん暗くなった空に交代するように輝きだす三日月の凛とした姿。この交代劇こそが最大のリラックス効果をもたらす奇跡的な天空ショーだと最近私は思っています。
日の入りの時間帯に夕焼空と交代する位置関係にあるのは西の空の夕刻の月。すなわち三日月。古人は東の空の満月を待ち、現代人は夕暮れから三日月への移り変わりに心を静める。
いずれにしても月に１日か２日のレアチャンスです。これがまた天候に邪魔されることが多いのです。今まで何度裏切られたことか！
絶品の肴と共にを用意万端の月舞台。
ところが、、、。
「あ〜あ・今回もまた見れなかったな。また来月までお預けだっ！」なーんてね。
月的建築術（その２３）
虚構の光で満たす設計
日光東照宮が太陽をシンボルとした実体であるのに対して、桂離宮は月をシンボルとした虚構だという対比があります。
太陽の反射光に過ぎないという月の虚構性。いかにも日本人好きのする世界観です。
この対比は金閣と銀閣にもあります。日本の為政者、権威者の作った建築にはたいていこの日本人的な死生観、そして虚構と幻幽の世界表現の痕跡がある。移ろいゆく物の哀れ、夜毎に立ち現われるこの感性のやり場を求めて人の心はさまよい続けてきたのです。
さて現代の家、、、、、ではこんな気持ちになれませんね。こんな気持ちにたまにはなりたいと思っても今の家では無理。何故って、夜の闇と虚構の光−月−これがないから無理なんです。住居が工業的生産物になってしまったことが虚構性が排除された原因のひとつでもありましょう。
今、世の中は実体ばかりを重んじて、虚構を排除する方向に進んでいます。だから人は闇を嫌うようになった。生死の問題から目をそむけるようになった。夜が必要なくなってしまったのです。
せっかく夜は暗いのだからその闇に対峙し、深く人間らしい思索の果てに、虚構の月の光にしばし助けを求める。夜の闇を受け入れ、月の虚構の光で満たすことの出来る家が本当は必要なのだと私は思います。
でもあまり深く追い詰めてはいけません。月は人を狂人にする力もあるそうですから。
日光東照宮が太陽をシンボルとした実体であるのに対して、桂離宮は月をシンボルとした虚構だという対比があります。
太陽の反射光に過ぎないという月の虚構性。いかにも日本人好きのする世界観です。
この対比は金閣と銀閣にもあります。日本の為政者、権威者の作った建築にはたいていこの日本人的な死生観、そして虚構と幻幽の世界表現の痕跡がある。移ろいゆく物の哀れ、夜毎に立ち現われるこの感性のやり場を求めて人の心はさまよい続けてきたのです。
さて現代の家、、、、、ではこんな気持ちになれませんね。こんな気持ちにたまにはなりたいと思っても今の家では無理。何故って、夜の闇と虚構の光−月−これがないから無理なんです。住居が工業的生産物になってしまったことが虚構性が排除された原因のひとつでもありましょう。
今、世の中は実体ばかりを重んじて、虚構を排除する方向に進んでいます。だから人は闇を嫌うようになった。生死の問題から目をそむけるようになった。夜が必要なくなってしまったのです。
せっかく夜は暗いのだからその闇に対峙し、深く人間らしい思索の果てに、虚構の月の光にしばし助けを求める。夜の闇を受け入れ、月の虚構の光で満たすことの出来る家が本当は必要なのだと私は思います。
でもあまり深く追い詰めてはいけません。月は人を狂人にする力もあるそうですから。
月的建築術（その２２）
満月のホームパーティー
今日は満月だ。
月待ちの酒宴を催して友と語ろう。
杯（さかずき）に映る月を崩して飲み干そう。
クリスタルグラスに月を映して飲み明かそう。
満月の夜（よる）遊び。
「得月」の宴。
今日は満月だ。
月待ちの酒宴を催して友と語ろう。
杯（さかずき）に映る月を崩して飲み干そう。
クリスタルグラスに月を映して飲み明かそう。
満月の夜（よる）遊び。
「得月」の宴。
月的建築術（その２１）
世の中を良くする究極の住宅設計��−まさかの電気使用禁止令−
どうせ究極の禁止令を考えるならここまでやってしまいましょう。照明もテレビもパソコンも家では使えない。そんな生活は不可能と思いますか？
でも人類の歴史から見れば、つい最近までそんな暮らしをしていたのです。そんな生活は想像できないし不可能だと我々が思うとしたら、そのくらい昔の人と我々現代人は断絶があるということです。
日が沈んだあと電気もテレビも情報誌もない中で長い夜をどのようにすごすか。我々現代人は何もなければ何も出来ない。おそらくもう寝てしまうしかない。
でも昔の人は月を探してその明かり下に集まったに違いない。長い夜、月を見上げて深い思索の旅に出たに違いない。月の姿の移ろいに物の哀れを感じ、人生と死を深く悟ろうとしたに違いないのです。
古典文学や古典美術や建築が月をテーマにしているものが多いのは、こう考えると当たり前のことです。
現代人は夜の明かりと情報を得る代わりに月を失った。そして、人としてどのように生きどのように死んでいくか、深い思索の機会を失ってしまったのだろうと思います。
電気を使わない家。実はこれこそ究極の月的寓居の要件になるのかもしれません。
どうせ究極の禁止令を考えるならここまでやってしまいましょう。照明もテレビもパソコンも家では使えない。そんな生活は不可能と思いますか？
でも人類の歴史から見れば、つい最近までそんな暮らしをしていたのです。そんな生活は想像できないし不可能だと我々が思うとしたら、そのくらい昔の人と我々現代人は断絶があるということです。
日が沈んだあと電気もテレビも情報誌もない中で長い夜をどのようにすごすか。我々現代人は何もなければ何も出来ない。おそらくもう寝てしまうしかない。
でも昔の人は月を探してその明かり下に集まったに違いない。長い夜、月を見上げて深い思索の旅に出たに違いない。月の姿の移ろいに物の哀れを感じ、人生と死を深く悟ろうとしたに違いないのです。
古典文学や古典美術や建築が月をテーマにしているものが多いのは、こう考えると当たり前のことです。
現代人は夜の明かりと情報を得る代わりに月を失った。そして、人としてどのように生きどのように死んでいくか、深い思索の機会を失ってしまったのだろうと思います。
電気を使わない家。実はこれこそ究極の月的寓居の要件になるのかもしれません。
月的建築術（その２０）
世の中を良くする究極の住宅設計�◆歿喊絽�禁止令−
「住居に排水口は１箇所しか設けてはならない」建築基準法がこう改正されたら、その一箇所をどこにするか？
大抵は便器の排水を選ぶでしょうね。
排水口は蛇口の数だけあるのが普通ですが、だから水を粗末に扱うことになるのです。家の中の蛇口の下に排水口がなかったら、、。朝の歯磨きだってきっちりコップ一杯だけ水を汲みうがいした水は手持ちの洗面器へ。いちいちただひとつのトイレの排水口に捨てに行かなければならない。排水量を多くすると捨てるのが大変になるから気を使うし、その分工夫に頭も使う。
水の有効使用率１００パーセントの世界。ここまでするとおそらく水の使用量は十分の一以下になるのではないでしょうか？
今日本の住宅では、ただ無駄に流される水の量がとんでもなく多いはずです。世界的には水不足が叫ばれているのに日本は一体何をやっているのでしょう。
アフリカなどの国では、子供たちが片道数キロの距離を一日分の水をかめに入れ頭に載せて運びます。それを思ったら「排水口が無いくらい何だ！」と思いませんか？
でも、これでまた家の設計が大きく変わることになるでしょうね。
誰か排水口のない家を住みこなすことが出来る最強の兵（つわもの）はいませんか？もしいたら一緒にそのライフスタイルから設計してみようではありませんか。
<排水口がすごく貴重に見えてきたっ！＞
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「住居に排水口は１箇所しか設けてはならない」建築基準法がこう改正されたら、その一箇所をどこにするか？
大抵は便器の排水を選ぶでしょうね。
排水口は蛇口の数だけあるのが普通ですが、だから水を粗末に扱うことになるのです。家の中の蛇口の下に排水口がなかったら、、。朝の歯磨きだってきっちりコップ一杯だけ水を汲みうがいした水は手持ちの洗面器へ。いちいちただひとつのトイレの排水口に捨てに行かなければならない。排水量を多くすると捨てるのが大変になるから気を使うし、その分工夫に頭も使う。
水の有効使用率１００パーセントの世界。ここまでするとおそらく水の使用量は十分の一以下になるのではないでしょうか？
今日本の住宅では、ただ無駄に流される水の量がとんでもなく多いはずです。世界的には水不足が叫ばれているのに日本は一体何をやっているのでしょう。
アフリカなどの国では、子供たちが片道数キロの距離を一日分の水をかめに入れ頭に載せて運びます。それを思ったら「排水口が無いくらい何だ！」と思いませんか？
でも、これでまた家の設計が大きく変わることになるでしょうね。
誰か排水口のない家を住みこなすことが出来る最強の兵（つわもの）はいませんか？もしいたら一緒にそのライフスタイルから設計してみようではありませんか。
<排水口がすごく貴重に見えてきたっ！＞
